清乾隆雲林禪寺青花奩式爐

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清乾隆雲林禪寺青花奩式爐

香爐身繪四爪雙龍紋，三矮足，束腰，上下兩道醬釉，為清早期典型制式。正中從右至左銘文：“乾隆七年月日奉供，敕賜雲林禪寺羅漢殿，廣陵敬恕堂制。”查閱清代已知公私堂名款，未見“敬恕

图录号：304

口徑19.5cm,高14.5cm

參閱：杭州市博物館 “敕賜雲林禪寺羅漢殿”款青花樽式爐

起拍價：RMB 200,000

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香爐身繪四爪雙龍紋，三矮足，束腰，上下兩道醬釉，為清早期
典型制式。正中從右至左銘文：“乾隆七年月日奉供，敕賜雲林禪寺
羅漢殿，廣陵敬恕堂制。”查閱清代已知公私堂名款，未見“敬恕
堂”，可見此堂名款非常人所用，推測此主人應與乾隆皇帝有密切的
關係。查銘文“敕、賜”二字，所有字典和歷史上有關二字應用之
處，皆為皇帝專用之字。乾隆七年（西元 1742 年），兩淮流域發生特大水災。據《清宮
揚州禦檔》一書載，時所收乾隆七年的奏摺百餘件，其中有近 50 件
內容涉及這年發生的特大水災和賑災。
富庶的江浙兩省地處淮河下游，是朝廷國庫收入的重要來源，乾隆皇
帝必然重視，故此爐應奉乾隆敕命由“廣陵敬恕堂”堂主定燒，然後
賜給杭州靈隱寺五百羅漢殿奉供，以祈求風調雨順、國泰民安。爐身銘文“乾隆”之上後刻“鹹豐”，判斷此爐在鹹豐朝流出寺廟。
鹹豐年間，太平天國忠王李秀成兩次攻入杭州，特別是第二次，
文獻記載寸草不生，很多歷史名跡都毀於一旦，包括杭州著名的七大
藏書樓之一“聖因寺文瀾閣”，其重要的藏書《四庫全書》也因此散
落民間，靈隱寺作為皇家寺院自然也在劫難逃。
此爐流出靈隱寺後，在一段時間裏由一位叫“雲鴻大師”的和尚
護全，為了免遭毀壞，便在“雲林禪寺”之上刻“雲鴻大師”，陰刻
紋塗上一層深顏色之物，掩蓋此爐為“雲林禪寺”之物的真實身份。
隨後在幾百年歲月的流轉中到瞭解放後那個破四舊的年代，為免遭厄
運，不懂瓷器工藝的有心人想通過砂紙打磨擦掉字跡，見磨擦不掉便
在銘文上粘了六七十年代的那種老膠布，這也是現在爐銘文處釉面上
有明顯磨痕和泛黃的原因所在。
此爐可參照前幾年杭州西湖區靈峰寺後山遺址考古出土的一只由
幾十塊碎片修復的一模一樣的同類爐，現收藏在杭州市博物館。
根據銘文內容結合相關歷史顯示，此爐為定向定燒之禦賜之物，
完整流存於世僅見此例，是反映杭州和全國十大名刹靈隱寺歷史文化
的重要遺存，彌足珍貴。參閱：杭州市博物館 “敕賜雲林禪寺羅漢殿”款青花樽式爐